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特別推薦

從莫爾筆下的“烏托邦”，到康帕內(nèi)拉書 個月左右的時間取得了武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)
中的“太陽城”，從摩萊里苦心寫就的《自然 戰(zhàn)的決定性成果，以最快速度研制出安全有效

法典》，到歐文身體力行的“新和諧公社”， 的疫苗，在壓力巨大的情況下確保了經(jīng)濟發(fā)展、
從只存在了72天的巴黎公社，到世界上第一個 社會穩(wěn)定，并為世界各國抗擊疫情提供了有力
社會主義國家蘇聯(lián)，人類對社會主義社會和制 支持。中國速度、中國奇跡的背后，是人民至

度形態(tài)的探索從未停止。中國在社會主義道路 上、生命至上的社會主義價值理念，是同舟共
上的制度探索和實踐，成就了經(jīng)濟快速發(fā)展和 濟、集中力量辦大事的制度優(yōu)越性，是心系世
社會長期穩(wěn)定“兩大奇跡”。 界人民安危福祉的國際主義精神！
中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把建立體現(xiàn)社會 德國政治家埃貢·克倫茨這樣評價：中國
主義原則的制度作為追求。無論是互助合作運 應(yīng)對這場全球性危機的方式方法，展示了社會

動還是工農(nóng)兵代表大會制度，無論是“三三 主義的制度優(yōu)勢。資本主義世界的舊藥方已經(jīng)
制”還是“豆選法”，這些在革命根據(jù)地的早 不受歡迎，重心正在發(fā)生偏移。阿根廷學(xué)者馬
期實踐，都蘊含著社會主義的制度因素和價值 塞洛·羅德里格斯這樣寫道：這場危機再次凸

理念，為建立新型國家制度積累了寶貴經(jīng)驗。 顯了兩種理念之爭，一種是資本主義，將所有
新中國成立后，我們及時把成功的實踐經(jīng) 社會關(guān)系都商品化，倡導(dǎo)消費主義、個人主
驗轉(zhuǎn)化為制度成果，使我國國家制度既體現(xiàn)科 義、剝削和社會達爾文主義；另一種是社會主
學(xué)社會主義基本原則，又符合中國的特殊國情。 義，倡導(dǎo)健康、教育、文化等不是市場上可交
社會主義公有制、人民代表大會制度、中國共 易的商品，而是人民的權(quán)利。

產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū) 在中國特色社會主義制度下，中國人民享
域自治制度等一系列制度逐步建立健全。 受著前所未有的民主、自由和人權(quán)，感受著前
習近平總書記深刻指出：“制度問題更帶 所未有的獲得感、幸福感、安全感。中國制度

有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性?！薄爸? 和治理體系是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨
有扎根本國土壤、汲取充沛養(yǎng)分的制度，才最 大代價取得的偉大成就，矗立起人類制度文明
可靠、也最管用?！? 和政治文明發(fā)展史上的一座豐碑！
進入新時代，我們聚焦堅持和完善中國特 四
色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能 “文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中

力現(xiàn)代化，在實踐探索的基礎(chǔ)上加強頂層設(shè)計 更基本、更深沉、更持久的力量?！痹醋杂谠? 和戰(zhàn)略安排，黨和國家制度建設(shè)“施工圖”恢 遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人
弘展開。從黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民代表大會、堅持馬 民創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根

克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位、黨對人民 于中國特色社會主義偉大實踐……歷經(jīng)百年，
軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)等根本制度，到社會主義基本 中國特色社會主義文化已經(jīng)融入在中國共產(chǎn)黨
經(jīng)濟制度、基本政治制度，再到不同領(lǐng)域具有 的精神血脈，時刻形塑著億萬中國人的精神氣
創(chuàng)新性、支撐性的重要制度，中國特色社會主 質(zhì)。
義制度體系層次分明、系統(tǒng)完備，各項制度更 悠遠的文明傳承是她的基因。今年3月22

加成熟、更加定型，在國家治理中日益顯現(xiàn)出 日，正在福建考察的習近平總書記來到朱熹
巨大的制度效能。 園，語重心長地指出：“如果沒有中華五千年
危機是制度的試金石。面對百年不遇的新 文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特

冠肺炎疫情，黨領(lǐng)導(dǎo)人民不惜一切代價阻斷疫 色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主
情傳播鏈條，不惜一切代價搶救生命，僅用3 義道路？”五千年文明的薪火相傳、生生不息，

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