Page 27 - 一號(hào)觀察 封面+目錄（2023年）
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筆鋒掃群丑
文章護(hù)太平
部分之間的關(guān)系才能適當(dāng)?shù)亟忉屨w和部分，并 義，他不得不支持自由主義的西方，然而，所謂
以此為基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)深層結(jié)構(gòu)。具體到社會(huì)生活而言， 的民主社會(huì)主義，脫離開資本主義，就什么也不
結(jié)構(gòu)主義明確指出，社會(huì)生活是由經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、 是”。這正是當(dāng)代西方社民黨、第三條道路偏離
政治、法律、倫理、宗教等各方面因素構(gòu)成的一 社會(huì)主義，放棄馬克思主義并與自由主義合流的
個(gè)有意義的復(fù)雜整體，其中某一因素除非與其它 原因。
因素聯(lián)系起來考慮，否則便不能得到理解。 正像之前一些網(wǎng)友總結(jié)的那樣“反戰(zhàn)不反
在我國當(dāng)下，我們經(jīng)常使用的一個(gè)詞匯是 美，心中必有鬼”。西方一些左翼力量，站在
“系統(tǒng)的”，其實(shí)正是結(jié)構(gòu)主義方法論的一種體 其本國的立場上對南方國家、對東方進(jìn)行公開
現(xiàn)。我國談及俄烏沖突時(shí)，反復(fù)提及“基于歷史 的批判與指責(zé)，從結(jié)構(gòu)上來說是維護(hù)了當(dāng)代世
經(jīng)緯，”即是如此。 界霸權(quán)主義差序格局，依托于資本主義世界的
孤立、片面的看待某一個(gè)方面的、某一個(gè)側(cè) 剝削體系，這種所謂的進(jìn)步，根本沒有意義。
面乃至某個(gè)具體的抉擇，就很容易以一種機(jī)械論 從客觀角度來說，當(dāng)代西方的主流左翼力
的觀點(diǎn)對待世界。而“索羅斯居然是左翼”這種 量，確實(shí)將一部分社會(huì)主義因素嵌入到了資本
事情，正是機(jī)械論、庸俗化的世界觀所產(chǎn)生的。 主義經(jīng)濟(jì)體制里，然而從世界體系來看，再分
那么再延伸開去，筆者想說的，是“網(wǎng)絡(luò)上舉著 配的利益來源于當(dāng)代世界體系的剝削。從當(dāng)今
左旗的左人，到底是左人還是左壬，恐怕是有待 世界的結(jié)構(gòu)來看，生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的
商榷的”。而一些聲音，不反對當(dāng)今世界的霸權(quán) 革新仍然是社會(huì)的根本性因素，脫離這些結(jié)構(gòu)
主義，不反對金融資本主義，支持壟斷寡頭的人， 性的分析方法，不去系統(tǒng)性看待，在一些諸如
是不是真的主張進(jìn)步主義，恐怕也難說的很。 “解放與自由”“積極自由和消極自由”，為
用英國左翼學(xué)者薩松的話來說，“non-com- 文化批判而文化批判，必然會(huì)走進(jìn)后現(xiàn)代的不
munism的左翼面臨的基本矛盾，是它既不能在西 歸路，而其批判的武器，也終將變成文化景觀
方世界擁護(hù)東方，因此他必須譴責(zé)東方是極權(quán)主 而被消解，淪為無政府資本主義的附庸。
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