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文史長廊

就“浪子回頭”；二就是可能在偽軍那里混 那必然是天下咸服的，所以，你說蔣介石是不
得不好。但不管如何，至少有一點是可以肯 是倒行逆施？
定的，即繼續(xù)做偽軍還是反正他總是衡量過 至于共產(chǎn)黨，在“九一八事變”后的第4

個中厲害關(guān)系的吧？那么按邏輯推論就順利 天就發(fā)布了《中央關(guān)于日本帝國主義強(qiáng)占滿洲
成章地可以想象到，當(dāng)時他對抗日就是比較 事變的決議》，雖然內(nèi)里有王明錯誤的“武裝
有信心，有興趣，對不？ 保衛(wèi)蘇聯(lián)”的激進(jìn)主張，但是其中心思想仍然
所以說，論當(dāng)時北方的抗日形勢好、還 是號召全國民眾團(tuán)結(jié)一致來救亡圖存，并且還
是不好，還需要打個大個問號嗎？ 對東北抗日作出了具體的指示，偉大的抗聯(lián)就

答案顯然是否定的，從這里也可以看出 是在這樣的思想指導(dǎo)下成立的，所以共產(chǎn)黨就
蔣介石的可惡可恥可恨之處，他在南方剿共 更不是問題。進(jìn)一步講，斯大林也會通過共產(chǎn)
沒功夫分神，不能或不愿意分兵北上抗日， 國際要求共產(chǎn)黨配合蔣介石，因為抗日對蘇聯(lián)

這也就罷了。那讓同盟軍們自己在那里打日 有百利而無一害。事實上，蔣介石“唯一領(lǐng)袖”
本鬼子總可以了吧？十幾萬人在那，日本人 的地位就是在“西安事變”后才確立的，此前
就算全力掃蕩怎么也得一年半載吧？除去真 多年間持續(xù)不斷的“反蔣風(fēng)波”就是他“空頭
心積極抗日救國的外，其它沒那么積極的或 領(lǐng)袖”的鐵證。
權(quán)宜之計的部隊，人家不過就是不想做亡奴 綜上所述，完全可以證明，只要蔣愿意祭

求個最基本的生存而已， 這些想法和做法 出抗日大旗，那么他就能實現(xiàn)全國號令統(tǒng)一，
到底哪里惹著犯著了我們的“千古完人”蔣 別的人物再怎么高調(diào)、再怎么想奪權(quán)，但他始
介石？？ 終是“正統(tǒng)”，誰爭得過他？而實行“攘外先

有些人可能會說，因為蔣介石要統(tǒng)一全 安內(nèi)”的錯誤政策只能使四分五裂的中國更加
中國，所以必須首先要實現(xiàn)軍政統(tǒng)一，這貌 分裂，加之他專擅以權(quán)謀詭計與錢權(quán)色去駕馭
似有點道理，然后我又有不同的看法。 群雄，那么就更沒有人服他了。也所以1930年
我的看法就是：他要統(tǒng)一中國，帶頭抗 中原大戰(zhàn)后，蔣自以為“天下大定”，然而反
日恰恰就是最好的辦法。 對他的人和事仍然不斷涌現(xiàn)，他為此而弄得焦

正如上述論證，只要蔣介石以中央政府 頭爛額、疲于奔命——名符其實累人累已，禍
名義支持抗日，哪怕他自己不派兵參加，但 國殃民。
北方的武裝力量總是要生存的，他們自己本 那么，蔣何至于愚蠢至斯連有“龍椅”坐

身就要反抗，蔣介石大可以在后方充當(dāng)指揮 都不想坐而非要兄弟鬩墻致喪權(quán)辱國而遭天下
或暗中提供一些援助，如此，你說北方的軍 人唾罵呢？精明如蔣會那么無知嗎——事實上
閥會不聽他的指揮嗎？統(tǒng)一北方還是遙不可 他非常清楚惡劣后果，就讓他自己來說說他到
及嗎？其次，在南中國里，當(dāng)時只有粵系與 底是為了什么而情愿千夫所指：
桂系尚不受蔣直接控制，但只要蔣介石表示 “如果我只是考慮到自己的名望的話，那

要抗日，不管以何種形式，桂系和粵系至少 事情就好辦了——我只要對日宣戰(zhàn)就行了。這
公開的聲明里就一定會服從南京政府，因為 樣一來，全國就會贊揚我，把我捧上天。那末，
直到1936年，李宗仁和白崇禧以及陳濟(jì)棠 為什么我不這樣做呢？為什么我反而被人懷疑

發(fā)動“兩廣事變”反蔣打出來的口號就是“ 為‘不抵抗’呢？我并不怕死，但我不能把國
反蔣抗日”——實際上是他們自己與日寇勾 家社稷給斷送掉，也不能孤注一擲地拿國家去
結(jié)，但由此可以證明，自“九一八事變”以 拼。我必須想到國家的前途，我不能為我的個
后，只要是個人物，以抗日為名振臂一呼， 人名望而犧牲全中國”。（《蔣介石傳》，董

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