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筆鋒掃群丑
文章護(hù)太平

收聽匪區(qū)廣播”被判刑6個月，后又因翻譯美 根本是執(zhí)政者“去中國化”的教學(xué)策略。
國漫畫《大力水手》被國民黨懷疑暗諷蔣介 “（青少年）在對中國文化知之甚少的
石、蔣經(jīng)國父子，被投入牢獄近十年。 情況下，即便讀了柏楊的文章，又怎能領(lǐng)會

出獄后，滿腔憤怨的他連續(xù)出版《柏楊 柏楊的精神？”《丑陋的中國人》于2024年
版資治通鑒》及《丑陋的中國人》，批判中 與兩岸原出版社合約到期后，永不再續(xù)約，
國傳統(tǒng)政治及中國人的劣根性，宣揚西方文 張香華甚至希望兩岸出版社自即日起便不再
明及民主政治，尤其是《丑陋的中國人》一 出版此書。她強調(diào)，柏楊生前一再交代，
書，上世紀(jì)八十年代，曾在海峽兩岸掀起“ 當(dāng)大陸文明已經(jīng)進(jìn)步了，就要廢除這本書的

柏楊熱”。 發(fā)行。
柏楊認(rèn)為，中國歷史上有高度的文明， 張香華“壯士斷腕”，是絕了民進(jìn)黨當(dāng)
之所以落得近代百年如此丑陋的地步，是因 局的念想，也是以柏楊最親近人的身份告訴

為中國文化自春秋戰(zhàn)國以后逐漸變成了一個 外界：中國人，不再“丑陋”。
“醬缸”。相對于“文明”的西方人，中國 在陷入爭議以前，陳漫的名字更多流傳
人“心胸狹隘、缺乏公德、臟亂差、窩里斗、 于時尚界和娛樂圈。畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院的
容易膨脹、見利忘義”，而且對自己的丑陋 她，2003年開始為《青年視覺》雜志拍攝
不自知。因此，需要用西方文明來改造中國 封面并嶄露頭角。她身價頂尖的攝影師，是

人的“丑陋”。 迪奧、蔻馳等品牌的合作者，為張靚穎、李
柏楊在書中一再提及自己對這本書的出 易峰等演藝界人士拍攝寫真，也是紐約大都
版沒有奢望，沒想到當(dāng)局卻對此開了綠燈， 會藝術(shù)博物館慈善舞會這類活動的座上賓。

也被后來的臺灣社會解讀為國民黨開始推動 之前就有相關(guān)評價認(rèn)為，陳漫的一些
“民主化”的一個標(biāo)志。 攝 影作品滿足了“西方人對東方中國女性的
從更大的背景看，柏楊的觀點，迎合了 外形期待”，也正是這一點讓她這回“翻了
冷戰(zhàn)背景下西方標(biāo)榜體制優(yōu)越性，瓦解臺灣 車”。事件肇始于迪奧在上海舉辦的全球巡
國民黨體制并進(jìn)一步向大陸滲透的企圖。柏 回展，陳漫一張10年前的作品，被放在迪奧

楊的人生也迎來180度轉(zhuǎn)彎，國際特赦組織 官方宣發(fā)文案第一張照片的位置。陳漫在巡
聘其為臺灣分社長，陳水扁當(dāng)局聘其為“總 回展開幕式上的宣講中，也采用這張照片作
統(tǒng)府國策顧問”，贊其為“人權(quán)作家”。 為宣講背景之一。

即便已身故10多年，臺灣島內(nèi)依然惦記 網(wǎng)友認(rèn)為，圖中的中國女性“瞇瞇眼”“
著拿他當(dāng)槍使。自2016年來，張香華持續(xù)收 丑陋”“宛如陰間”。有網(wǎng)友隨即扒出陳漫
到出版商邀請，洽談教科書授權(quán)事宜，但她 之前的作品《中國十二色》，也全都清一色
一一回絕。原本，全面理解《丑陋的中國人》 是“瞇瞇眼”“高額骨”并搭配夸張的飾品
就需要一定的閱歷和門檻，民進(jìn)黨當(dāng)局居然 以及妝容。而她給雜志拍攝的其他一些東西

要把它引入初一教科書，司馬昭之心路人皆 方模特照及她本人的照片，卻沒有“瞇瞇眼”“
知，張香華亦洞若觀火。 高額骨”特征。
相關(guān)文章介紹，作家、教師出身的張香 事件發(fā)酵后，一些賬號在微博上以高度

華表示，對現(xiàn)在臺灣教育和新課綱“去中國 一致的“對于美的標(biāo)準(zhǔn)從來不是千篇一律的，
化”甚至“反中”無法茍同，尤其痛心于 沒有人能夠可以從客觀的角度來爭奪審美的
如 今的“國文”、歷史教材，刪減文言文， 話語權(quán)”來回應(yīng)相關(guān)爭議。
以“東亞史”觀點取代“中國史”等現(xiàn)象， 這樣的洗白實在沒有什么說服力，美的

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